home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ 2,000 Greater & Lesser Mysteries / 2,000 Greater and Lesser Mysteries.iso / magic / chaos / mys01212.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1994-06-10  |  9.7 KB  |  181 lines

  1.                           Chaos Vs Thelema
  2.  
  3. Thelema may be saddled with the archaic terminology inherited via
  4. Crowley from the Golden Dawn, but at its heart lies a crucial
  5. bullshit detector. I have found that the question "what is your
  6. Will?" directed at any group or individual who claims to be desiring
  7. change is a very effective challenge. What is unsettling, however,
  8. is the discovery that in most cases it evokes only silence, or at
  9. best a string of evasions.
  10.  
  11. This I feel is the most damaging criticism of Thelema, that it has
  12. failed to cross over from magick into the diverse pool of
  13. "alternative" beliefs which seek to reshape society. This is hardly
  14. a question of mere academic interest, as Green issues emerge and
  15. look set to dominate the next decade, the "spiritual", that is
  16. neo-pagan, belief structures which infest Green consciousness are
  17. also going to exert a growing influence. We may yet discover that
  18. the future, as the Dead Kennedy predicted, will be "California Über
  19. Alles".
  20.  
  21. Can Chaos magick then succeed where Thelema has not (yet)? I doubt
  22. it, since the reaction to both by the average alternative type (let
  23. alone Joe Normal) is that it is "too dark". The very word "Chaos"
  24. tends to get tagged with "anarchy" and evoke nightmare visions of
  25. mad-axemen running wild in the street. Of course, for some this may
  26. be its very appeal, anything so bad must be good...
  27.  
  28. No, somehow we have to achieve the Sysphean task of applying the
  29. notion of Will like Occam`s razor to the fast mulitiplying dualistic
  30. entities of New Age (un)awareness. In practical terms I understand
  31. this to mean directing our Wills at and with the growing Green
  32. movement, so that rather than disappearing into a fog of "good
  33. intentions", it becomes a real and willed critique of consumer
  34. culture. Just as Marxism failed to achieve its desires, since the
  35. working class had already been "mobilizised" by the capitalists, so
  36. magick fails since the energies of the mass unconscious have already
  37. been tapped by advertising, via the mass media.
  38.  
  39. The energy tending towards change of consciousness (evolution) has
  40. been subverted by consumer culture into the desire to possess an
  41. unending stream of glass beads and cheap cottons, or in our case,
  42. microwave ovens and mink belly-button brushes. The whole thrust of
  43. advertising is to bypass our logic circuits and touch directly our
  44. desire for status and security. We don`t just buy the product, we
  45. buy the dream, maya the illusion of success. It is, however much we
  46. may protest, a form of magick. I may be an impoverished squatter in
  47. a third world shanty town, but if I can buy a bottle of Coke, I
  48. believe I possess the whole dream of the richest American
  49. millionaire. I may be a Trabant owning East German, but by crossing
  50. the (former) abyss of the Wall I become a potential Porsche
  51. possessor.
  52.  
  53. But if you look at those already possess such dreams, what do you
  54. find? That it is, as in California, these same people who turn to
  55. the most ridiculous New Age bullshit in order to satisfy their
  56. craving for something more, for something to fill up the endless
  57. aching void they feel scratching and gnawing like some Charles
  58. Manson nightmare outside the walls of their Beverly Hills mansions.
  59.  
  60. But of course, the last thing they want to hear is "the truth".
  61. Better to create a multi-billion dollar New Age industry than accept
  62. that within the richest mansions lies the reality of Chaos, of that
  63. Void which spins around itself the veils of maya, the dance of
  64. illusion, in which one is equally a starving beggar and a voluptuous
  65. moviestar. "What is your Will?".
  66.  
  67. Of course I am somewhat prejudiced for all I used to sing along with
  68. Bowie on Ziggy Stardust (I could make it all worthwhile as a rock n
  69. roll star) I chose magick as a path. Through experiences both
  70. beautiful and terrifying I have come to understand the human
  71. condition as but one aspect of a continuum of consciousness. For me,
  72. the whole universe is a living entity which I interact with in the
  73. fleeting streams of energies which inspire my awareness. Both
  74. rationally and poetically I perceive my brain, my body as part of
  75. the very substance of the universe and not distinguishable from it
  76. (ie NUIT). For me, the human condition is part tragedy, part farce.
  77. We are semi-intelligent apes who have been driven by fleeting
  78. glimpses of what might be, to create this world, our reality. But in
  79. our ignorance, we mistake the glimpse for the whole, the ego for the
  80. self. We strive for "order" and create a chaos, and then recognize
  81. in chaos a "higher form of order".
  82.  
  83. "Knowledge is power, power is control, control is security". Oh
  84. yeah? But knowledge is also pleasure, a pleasure more intense than
  85. any created by security. Security is sterility, sterility is death.
  86. We pay lip service to evolution, but cannot accept that evolution
  87. implies change, and change denise security. What do we will?
  88.  
  89. If our will is security, stability, then that we shall have, as so
  90. many fossils. To embrace Chaos (Thelema) is to renounce such false
  91. gods and accept that our actions as magicians will change not only
  92. ourselves, but our world. Insofar as both Chaos and Thelema are
  93. valid paths, thus far will they change us. To cling to an
  94. identity, however pleasing or fulfilling, is a denial of magick.
  95. Magick is about change, the only constant factor in the unfolding of
  96. the implicate order/chaos of the universe.
  97.  
  98. Along with Thelema and Chaos, I also practise the magick of Maat. To
  99. the Egyptians Maat was the "right order of the universe". The
  100. contrast is between the familiar Hindu concept of "karma", which
  101. deals with our human existence and the less familiar concept of
  102. "rta" which deals with our aspects as forms of (universal)
  103. consciousness.
  104.  
  105. Magick diverged from science some 300 years ago. Science sought to
  106. discover "the hand of god" in the natural world; magick sought to
  107. become the equal of the gods. Now we witness the overlapping of
  108. these paths. We are no longer the creations of some distant god, but
  109. the natural products of the universe. We have "evolved" out of a
  110. handful of organic chemicals. Now we have the ability, through the
  111. replication of DNA to evolve ourselves. We have, literally, the
  112. powers of a god. What we lack, and what magick must seek to provide,
  113. is the intelligence to use (or refuse) such power. The way to
  114. achieve this is to ask the question: "what is our will?" Are our
  115. genes our motivating force, or is there something else which I call
  116. "consciousness"? This consciousness I hold to be implicit in the
  117. structure of the universe, and has been revealed as such by quantum
  118. physics, however difficult such a realisation may be for us. It may
  119. be unprovable/undeniable, and therefore unscientific, but I suggest
  120. that our so-called consciousness is a quantum phenomena.
  121.  
  122. This is what Crowley experienced as the interplay of Nuit and Hadit
  123. in the Book of the Law. It is also the root of Chaos. So that
  124. Thelema and Chaos are but different aspects of a single (multiple)
  125. experience, expressed in languages appropriate to their different
  126. times and ambiences.
  127.  
  128. Alone I cannot fully express the complexity of these possibilities,
  129. and yet we must each try to do so. Only by placing them at the heart
  130. of our experience of being in the world, can we hope to create a
  131. society which will survive rather than perish under its unconscious
  132. contradictions. As yet we are but "naked apes", but we are apes with
  133. sufficiently complex brains to at least glimpse the possibility of
  134. being more than we are and become "homo veritas", that is truly
  135. human at last.
  136.  
  137. As we are, we cannot fully know this to be true, only with our
  138. imagination can we glimpse the potential implied. It is my Will to
  139. bring this about, this is why I write these words, that they have
  140. touch and stimulate whoever may read them. So mote it be.
  141.  
  142. On rereading the above, I feel the need to expand the argument
  143. somewhat. Having bashed my way through an anthropological essay on
  144. nationality and the state, it struck me that recent events in
  145. Eastern Eurpe have many consequences. The whole point of the "iron
  146. curtain", was to allow East to develop its alternative economic
  147. system, as spelt out by Marx. What is happening now is the
  148. incorporation of that economic system into a global economy, which
  149. implies the failure of Marxism. This failure leaves a power vacuum.
  150. The majority of critiques of the Western power structure have come
  151. from Marxism. But if it is now seen to have failed, the possibility
  152. exists for a more powerful critique to arise.
  153.  
  154. Where will we find this critique - in magick. Of course this
  155. requires magicians to adopt a more rigorous intellectual approach to
  156. their beliefs, but surely that is what Chaos/Thelema argument is
  157. about, with each side arguing that the other is deceiving itself as
  158. regards the "true" form of magick. What I am suggesting is that
  159. magicians start to take magic seriously as "energy directed (willed)
  160. towards change". Rather than as an escapist belief system parasitic
  161. upon the economic success of capitalism. To practise magick we must
  162. surely believe that we inhabit a magical, rather than a strictly
  163. economic universe. How much more effective would our magick be then
  164. if we could replace the belief system of economic society with that
  165. of a society rooted in a magickal conception of reality.
  166.  
  167. Such is the apple with which I tempt you - do you dare taste the
  168. forbidden fruit ?
  169.  
  170. Alistair Livingston
  171.  
  172. ----
  173. I do know him personally and am glad to meet him again in summer.
  174. A. Livingstone is a pseudonym of Ramsey Dukes (which is a pseudonym
  175. too :-)). He is member of the OTO and made a lot of Chaos working &
  176. theory. He wrote some very genuine books about magic (Liber SGDSMEE,
  177. Thunderqueak), is now concerned with KI (Words Made Flesh).
  178. You can contact him via:
  179. T.M.T.S., Wharf Mill, Winchester, Hants, SO23 9NJ, England
  180.  
  181.